ETCÉTERA

Hacía 2 grados bajo cero. Una mañana especialmente fría.

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En aquel páramo ya no había nadie. Nadie especialmente relevante.

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Solamente una madre y un hijo.

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Dos hombres vinieron a bajarlo, tenía los músculos de los brazos desgarrados.

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Las muñecas abiertas. El viento soplaba.

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La madre se acercó a su hijo y le desclavó las espinas. Un hilo le mantenía

con vida.

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Amorosamente le limpió la sangre. Un hilo le mantenía.

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Cargando el peso sobre su espalda le acercó al abismo. El viento soplaba.

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Allá abajo, un mar de pequeñas cruces. La del pescador. La peluquera. La del minero.

La del conserje. La del pintor. La de la mujer. La del marica.

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Echó un vistazo y vio a su madre. Lo peor había pasado. Las heridas cerrarían.

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El viento escarchaba. Estaba desnudo.

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Su madre le acercó al abismo y vio toda esa ciega desesperación.

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Y miró a su hijo. Y le acarició tiernamente. Y humedeció sus labios.

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Y le besó. Justo un momento antes de matarle. Un puñal que se hunde.

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Un hilo que se corta.

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Ya sólo hace frío. Todavía hace frío. La vida sigue, etc.

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que no soy ateo, copón

Una cosita sí os digo. Que yo no soy ateo. Por las dudas, lo digo.

De verdad.

No hace falta aclarar lo que significa etimológicamente la palabreja,

os supongo al tanto.

Definirse como ateo significa dividir el mundo en 2, los creyentes

y los no creyentes (theos y a-theos). Es muy reduccionista definirse así. Un ejemplo

futbolístico: sería como dividir la pluralidad del fútbol en 2, clasificando

a la gente en barcelonistas y no barcelonistas. Entonces yo sería "no-barcelonista". Pero esto es absurdo. No se define uno por lo que no es,

si no por lo que es. Prefiero definirme como una persona crítica,

librepensadora (libre ente comillas claro, la limitada libertad

que nos dejan unos cuantos condicionantes), dominguera...

Por otro lado, yo no entiendo ni cómo funciona un teléfono móvil.

Alucino con que la voz de alguien pueda sonar a miles de kilómetros

y sin necesidad de cables. Miradlo un poco, con ojos nuevos, es jodido

explicar cómo es posible algo así. Por tanto no entiendo ni las cosas

más cotidianas, no me llega el entendimiento para saber lo que hay

o no hay detrás de la muerte. Que yo no lo entienda no significa

que no pueda existir algo. No me llega la soberbia para negar lo que

no entiendo. Hay una parte de espiritualidad que no me abandona.

Pero no es una espiritualidad unida a ninguna religión en particular.

Lo que no me gusta y eso me suele situar en contra de las religiones

es la peculiar manera que tiene el ser humano de pretender manipular

e imponer ideas absurdas a otros seres humanos. No os voy a dar

mucho la brasa con esto. Sólo una cosa, esto que se oye a veces

de que no existen ateos sino agnósticos, porque no se puede probar

la no-existencia de Dios, me parece una bobada monumental.

Es de Lógica de primero de carrera. El que niega algo no tiene que

probar nada en absoluto. En todo caso tendrá que probarlo el

que afirma que existe algo. Vamos, que si uno dice que ahí afuera

no hay ningún elefante rosa no hay que probar nada. ¿Qué pruebas

se pueden dar? En todo caso, el que tiene que dar pruebas es el que

afirme que lo hay. ¿Me se entiende?

Ahora que estamos en semana santa...

yo creo que hay que darle una oportunidad al infierno, algo tan concurrido (como los bares de toda la vida), no debe estar tan mal. En cualquier caso prefiero ser crítico que creyente y pensar que ser sumiso. Yo no sé si existe Dios, pero si me das a elegir prefiero que no. Y si existe, espero que tenga un libro de reclamaciones.

SOL PONIENTE

Me pregunto quién goza con que suframos los hom-
bres.
Blas de Otero




Con su smoking blanco
y su cuidada barba,
con su amplia experiencia
y un gran currículum,
Dios, se acercó a la tierra.
Ha llegado el momento -dijo-
que habéis estado esperando tanto tiempo.
El momento de juzgar a cada cual
según sus actos
de poner las cosas en su sitio
y los puntos sobre las íes,
de separar el grano de la paja
y al digno del indigno.
Ya no os enviaré más hijos
pues al fin y al cabo
dijo bajando la voz,
no estoy casado.
No temáis los que habéis amado
pues yo os redimiré
ya que como sabéis,
os hice de barro y no de oro.
Esta noche cuando el sol se ponga,
muchos de vosotros dormiréis
plácidamente en el Cielo
tan ansiado
tan prometido
tan hermoso.
Un silencio tenso
se había extendido
desde sus primeras palabras
y Dios pensó
-son muchos años de marketing
no es para menos la expectación-
pero poco a poco
su gran instinto,
labrado milenio a milenio,
pues no en vano
más sabe Dios por viejo
que por divino,
empezó a decirle
que algo no iba bien.
Grande fue su sorpresa cuando
contra todo pronóstico
la humanidad,
esa humanidad tantas veces golpeada,

tantas veces mísera,
enferma adúltera sanguinaria
lasciva temerosa e insulsa
tan impropia de Él,
guardando un respetuoso silencio
decidió por una vez
hacer algo al unísono.
Y dándole la espalda
partió voluntaria
e inmediatamente
en busca del infierno prometido
pues el camino era largo
y no querían que la noche
se les echara encima.